寒即普请向火，热即普请乘凉。
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「寒即普请向火，热即普请乘凉。」——宋代《五灯会元》真净克文禅师。 僧人向真净克文禅师请益，想探求何谓超越生死轮回的大智慧，禅师却神色淡然，只回了一句寻常至极的话：「寒冷的时候，大家一起去烤火；炎热的时候，大家一起去乘凉。」 这句看似平淡无奇的应对，实则是禅宗对抗「精神内耗」最俐落的一把剪刀。 世人的许多痛苦，往往不在於境遇本身，而在於我们总在「与当下的事实拔河」。冬日严寒，我们一边受冻，一边抱怨气候严酷、怀念夏日的温暖；盛夏酷暑，我们挥汗如雨，心中却烦躁不堪、埋怨日头毒辣。冷与热，本是大自然最纯粹的物理现象，我们却硬生生在上面附加了无数的抗拒、委屈与愤懑，把身体的自然感受，演变成了心灵的重重折磨。 生活中面对困境时，我们也常陷入这种荒谬的拉扯。 遭遇