第四十章之术
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灵魂本身在R0UTSi亡後,就会飘散被天地x1收,她没有被天地完全x1收,却被吾x1引,虽然吾并不清楚为何会发生,但小nV娃确实已经没有了,现存於吾内之物乃是她的记忆而已,记忆无法表达,也与吾之记忆视为一T。」 郭柏宁有些失望,他原以为可以某种形式下,再与陈其茵”相见”,但据石头的说法陈琪茵的记忆确实存在,但也仅是记忆而已,记忆本身没有七情六慾,没了感受只是一种类似纪录的存在。 「小子,可以这样理解,记忆本身是生命存在的一种形式,生灵的记忆在生灵R0UT尚存时,自然随着时间及经历的演进,而跟着发展出新的感受,这样的感受自然也就是烙印成了灵魂中的记忆,直到灵魂离T进入天地,这样的感受就终止了,单纯成了从七情六慾中剥离的记忆。」 郭柏宁皱着眉细细的品味思量石头说的,然後点头道:「我曾经听过一个演讲,主题是讲生命科学,讲者有提到过一个观念,就是人一辈子在哲学上,共有两次Si亡,第一次是身T的Si亡,第二次是没人记得的Si亡,当全世界的人都不记得你的时候,那才是真正的Si亡。」 郭柏宁想了想,继续道:「但我不认同,假设哲学上的Si亡,是全世界都忘了,那很多坏人,做的坏事不也一直被说起,而且好人未必会被记得那麽久,但坏人确是千古传诵,不就代表坏人永远没有真正Si掉?这很不公平吧?」 对於这个哲学上的问题,石头很快的给出回应:「小子所说的